AMÉRICA PRECOLOMBINA

INTRODUCCIÓN

Como podemos ver América precolombina se basa más en un mosaico de diferentes culturas, que son Aztecas, Mayas y los Incas. América se amplía con varios pueblos indígenas y civilizaciones agrícolas en base a sus cultivos como maíz, papa, la yuca y frijol, se basa también en sus arquitecturas lo cual son impresionantes y saber sobre esta región nos da más conocimiento a la historia.  

AZTECAS UBICACIÓN GEOGRAFICA 

A inicios de los Aztecas, se dice que fueron un pueblo nomado que habito cerca de la frontera del norte de Mesoamérica, emigraron hacia el sur para asentarse a las orillas del lago Texcoco, por el cual fueron Tenochtitlan, y desde esa ciudad empezaron a conquistar territorios llegando a construir imperios que se ubica en el área que ocupa el centro sur de México y también parte de Guatemala. Los Aztecas eran conocidos también como mexicas venían de una tierra mítica que era Aztlán que está situada en el noroeste de Mesoamérica.

• TENOCHTITLAN

• VALLE DE MEXICO

RESEÑA HISTORICA 

Este imperio existió entre el siglo VIII y XVL, está formado por la triple alianza de México, en el cual esta está formada por Texcoco, Tlaco pan y Tenochtitlan este tenía el poder central, que era una cuidad sobre un grupo de islotes arriba del lago Texcoco. El culto imperial fue Huitzilopochtli era el dios patrono guerrero, asociado con el sol, reconocido también con los aztecas.

La expansión de la triple alianza tuvo lugar en 1430, y fue derrotada por Azcapotzalco, el capital del imperio Tepaneca, es dominante en el valle de México, hasta que Azcapotzalco fue vencido por triple alianza y hasta entonces los territorios del imperio Aztecas se fue ampliando hasta llegar al centro de México, de la zona central de Oaxaca, la costa del golfo de México, Guerrero y Soconusco. El mando de jefes militares como Moctezuma Ilhuicamina y Ahultzotl, los aztecas conquistaron el centro de México hasta los limitas de Guatemala, los aztecas primero negociaban y enviaban a un embajador ofreciendo protección a cambio de una contribución, luego amenazaban con la destrucción si no había sometimiento, los aztecas mandaban a luchar a los guerreros águilas. 

El fin del imperio azteca fue en 1521, hasta que los españoles conquistaron y fue liderado por Hernán Cortes en alianza a tlaxcaltecas y totonacas que son pueblos indígenas que derrotaron la resistencia azteca en Tenochtitlan haciendo desaparecer el imperio, pero no sus culturas. 

DIOSES 

La religión Azteca creía en varios dioses, estos se asociaban también con los elementos de la naturaleza 

• HUITZILOPOCHTLI: Dios de la guerra, el sol y el patrón de los mexicas, se consideraba la guía de los pueblos mexica durante su migración.

• QUETZALCÓATL: La consideraban la serpiente emplumada, era dios del viento, la sabiduría y el conocimiento, era asociado con Mesoamérica, civilizaciones y culturas.

• TLÁLOC: Dios de la lluvia los relámpagos y los truenos, esencial para la agricultura ya que prevenía el agua y era necesario para los cultivos.

• TEZCATLIPOCA: Se consideraba espejo humeante, dios de la noche, la hechicería y el destino, una deidad poderosa que se asociaba con la oscuridad y el cambio.

• COATLICUE: Diosa de la tierra y la madre de Huitzilopochtli, representa la fertilidad y la tierra como fuente de vida y muerte.

• TONATIUH: Dios del sol, considerado el líder del cielo, necesitaba sacrificios humanos para poder seguir su curso.

• MICTLANTECUHTLI: Dios del inframundo y de los muertos, gobernaba el reino de los muertos.

• XIPE TÓTEC: Era considerado nuestro señor el desollado, dios de la fertilidad, agricultura y la renovación, representaba la piel desollada, simbolizando la renovación de la naturaleza.

LIBRO SAGRADO 

Como podemos ver los Aztecas no contaban con libros sagrados, su herramienta era oral contaban sus historias ya que no tenían un libro especifico 

MITO 

Se dice que Ometecuhlti, junto a su esposa Omecihuatl, creo la vida sobre la tierra, ellos dieron a luz a cuatro dioses, los cuales ellos crearían cada uno de ellos los soles y más de 1600 divinidades. Cada uno de los dioses luchaba por el poder del mundo, haciendo así su propia fuerza, que era fuego, agua, viento y tierra. En ese entonces todo estaba en orden y existió la luz del sol porque sin el sol los humanos desaparecerían. 

El primero fue el creado por Tezcatlipoca, dios de la tierra, su creación necesitaba más de lo que pudo conseguir, pues sólo logró crear medio sol. Los humanos aparecieron como gigantes que sobrevivían solamente con bellotas y piñones. Los humanos se expandieron poco y eran torpes. Los jaguares surgieron de las aguas y consumieron el medio sol y ayudados por la oscuridad, destruyeron todo.

 El segundo sol lo creó Quetzalcoatl, dios del Viento. Los humanos comían semillas de árboles y frutas. Esa alimentación también resultaría insuficiente ellos, que debían sobrevivir a fuertes vientos. Los huracanes en ocasiones arrojaban a los seres humanos lejos, expandiendo la humanidad. Algunos humanos lograron sobrevivir al transformarse en monos. Tlaloc, dios de la Lluvia, creó el tercer sol. Los humanos vivían de cereales que aprendieron a cultivar. En este mundo, fueron los volcanes los que los mataron; sin embargo, algunos hombres sobrevivieron al convertirse en pájaros. Chalchiuhtlique, la diosa del Agua creó el cuarto sol. Los humanos también sobrevivieron gracias a las semillas que plantaban, pero tuvieron que enfrentarse a enormes inundaciones, de las que sobrevivieron convirtiéndose en peces. 

Todas las creaciones fueron destruidas por catástrofes, y con ellas los soles, las tierras y los humanos. Entonces para la existencia del quinto sol sabían que solamente sería posible con el sacrificio de otro dios. Fueron sacrificados los dioses Nanahuatl y Teucciztecatl. Nanahuatl se transformó en un sol, que ninguno de los dioses podía mirar directamente, mientras que su compañero se convirtió en la luna. El resto de los dioses se percató de que Nanahuatl no se iluminaria hasta que no recibiese alimento necesario, los corazones para comer y la sangre para beber, de otros dioses sacrificados. Todas esas divinidades, las 1.600, decidieron sacrificarse para dar alimento a este quinto sol, tras lo cual Nanahuatl, se alzó desde el este.

RITO FUNERARIO 

Su rito era que se incendiaban, junto con sus cenizas y se enterraban sus pertenecías, para que fueran al descanso eterno. A los muertos jóvenes se les ponía una mayor cantidad de corrida, porque sus cuerpos eran inmaduros y requerían de mayor energía para haci llegar a Mictlán. 

Antes de realizar la incineración, se envolvía el difunto con tela posición fetal y se les ponía una máscara, las cenizas se guardaban en una urna y se les ponía un trozo de jade como símbolo de vida. 

Al Mictlán iban los que morían de muerte natural, debían superar una larga serie de pruebas y se les hacía acompañar de un perro que era incinerado junto con el cadáver. También Si una mujer moría dando a luz, sus restos se depositaban en un templo especial, vigilado por sacerdotes. Quienes fallecían a causa del agua se creía que sus cuerpos serían reclamados por Tláloc, por lo que sus cuerpos se pintaban de azul para ser ofrecidos al dios de la lluvia. Los guerreros consideraban morir en batalla como parte de un sacrificio a los dioses, siendo esta acción privilegio y cualidad de unos cuantos.

Y se les vestía lujosamente con joyas y máscaras funerarias y en la boca se depositaba una piedra verde que reemplazaba al corazón verdadero. Los cuerpos de los gobernantes eran ataviados como si aún estuvieran vivos además de ser transportados por una multitud hasta la plataforma de Cuauhxicalco donde eran expuestos ante el pueblo durante cuatro días. De igual manera, durante el entierro de los gobernantes o personajes importantes se solía danzar como homenaje de despedida.

PLANTAS SAGRADAS 

Las plantas eran muy importantes en la cultura azteca ya que este abarca con relación de a medicinas y la vida cotidiana de ellos 

• MAÍZ: Alimentación de la cultura azteca, considerado un regalo de los dioses, especialmente de Quetzalcóatl, también era de los rituales agrícolas y ceremonias religiosas. 

• PEYOTE: Cactus con propiedad psicoactiva, era utilizado en los rituales religiosos para incluir visiones y comunicaciones con los dioses, era asociado con la curación y adivinación 

• TABACO: Planta sagrada con propiedad de medicina y rituales, utilizado en ceremonia religiosas, curaciones y también como ofrenda a dioses y asociado con la comunicación con el mundo espiritual.

• OLOLIUHQUI: Es una semilla y era utilizada en rituales religioso y ceremonias, era asociado con la comunicación de los dioses y percepción de la realidad.

• AMARANTO: Semilla como figuras de dioses, flores utilizadas para adornar templos y altares.

• YAUHTLI: Planta sagrada también como una hierva, era una flor utilizada en los rituales.

ANIMALES SAGRADOS 

Tenían una conexión con el mundo natural y los animales estos eran muy importantes en la religión 

• AGUILA: Este representaba el sol, la guerra y el poder celestial, era asociado con el dios Huitzilopochtli.  El águila devoraba una serpiente como símbolo central de la leyenda de Tenochtitlán.

• JAGUAR: Simboliza el poder, la astucia y la fuerza, es asociado con el dios Tezcatlipoca, el espejo humeante, veían el mundo con pieles de jaguar.

• SERPIENTE: Simboliza la fertilidad, renovación, y conocimiento. era asociado con la tierra y el inframundo.

• COLIBRI:  Asociado con Huitzilopochtli colibrí zurdo, simboliza la guerra, la energía y la vitalidad, se creía que los guerreros muertos se transformaban en colibríes. 

• XOLOITZCUINTLI: Una raza de perro sin pelo considerado sagrado, criaba a las almas de los muertos al Mictlán, el inframundo y asociado con el dios Xólotl.

• QUETZAL: Un ave con plumas de colores brillantes, mensajero de los dioses. Sus plumas se utilizaban en tocados y ornamentos de la realeza y sacerdotes.

OBJETOS SAGRADOS 

• PIEDRA DEL SOL (CALENDARIO AZTECA): Este representaba la cosmología azteca y el paso del tiempo. Contiene información sobre los ciclos calendáricos, los dioses y la historia del universo. 

Consistía en el ciclo 20 de 260 días, combinaba 20 signos de días con 13 números, creando combinaciones únicas. 

Se utilizaba para las estaciones del año y el ciclo de la siembra y cosecha. 

• MASCARAS CEREMONIALES: Eran elaborados con diversos materiales, como la piedra, la madera y plumas. Utilizadas en rituales para representar a los dioses y conectarse con el mundo espiritual. 

• ESCULTURA DE COATLICUE: Representada con la diosa madre de la tierra, esa escultura simboliza a fertilidad de la vida y la muerte.

• CUCHILLOS DE OBSIDIANA: Utilizado en sacrificios humanos y rituales religiosos, una piedra volcánica era considerada sagrada y poseías un filo cortante.

SITIOS SAGRADOS 

Tenían una profunda conexión con lo divino y el mundo natural, ellos consideraban muchos lugares como sagrados 

• TEMPLO MAYOR DE TENOCHTITLÁN: Era el imperio azteca político y espiritual, eran de escenarios de importantes ceremonias religiosa, como sacrificios humanos se encuentra en el centro histórico de México.

• CERRO DE LA ESTRELLA: Un volcán donde se celebra la ceremonia del fuego nuevo cada 52 años, lugar cósmico y de poder divino.

• TEOTIHUACÁN: Esta ciudad se consideraba sagrada para ellos, se creía que fue el lugar donde los dioses se reunían para crear el universo. Como pirámides del sol y la luna centro de poder energético.

NUMERO SAGRADO 

El número 13 se encontró en los sucesos más importantes e impactantes del pueblo mexica, se suceden bajo la regencia de este número; por qué se asientan en determinado lugar, fundan, construyen y abandonan una ciudad, precisamente bajo el numero "13". Para los mexicas el numero "13" y "sus múltiplos" simbolizaron vida y muerte; ciclos que van y vienen; periodos que se repiten; la noche y el día; frío y calor; vida y muerte; invierno y primavera.

 LOS MAYAS 

UBICACIÓN GEOGRAFICA 

Los Mayas se identificaban por tres regiones las cuales sus características son: 

Las tierras altas: Se ubica por los actuales países de Guatemala, Honduras y El Salvador, era una zona montañosa con gran actividad volcánica. 

Las tierras bajas del Petén: Se puede ver a Guatemala, Belice y el sur de la Península de Yucatán, era una zona de bosques y selvas. 

Las tierras bajas del norte: Se ubica al norte de la Península de Yucatán, era un territorio de bosques, montes y una llanura con pocos ríos.

Los mayas construyeron lugares muy impresionantes de hoy en día que se adaptan a nuetra geografía del mundo.

RESEÑA HISTORICA 

La historia de la civilización maya es muy interesante y estuvo presente en Mesoamérica durante milenios.

En el periodo Preclásico los mayas desarrollaron su cultura agrícola y adoptaron formas de vida sedentarias. Hacia el 320 d. C. y durante el último lapso aparecieron los primeros centros urbanos. 

En el periodo clásico (250-900 d. C.). Este periodo abarca el desarrollo del llamado “Imperio Antiguo”, se construyeron importantes ciudades como Tikal, Palenque, Bonampak y Copán. Hacia finales del siglo IX d. C., los pobladores mayas abandonaron las ciudades y emigraron hacia el norte de la Península de Yucatán. Se dice que la sociedad maya querían ser los gobernantes, sacerdotes, guerreros, artesanos y agricultores.

El periodo posclásico (950-1527 d. C.). En estos siglos se dio el desarrollo del “Imperio nuevo”, marcado por la alianza de las ciudades de Chichén Itzá, Mayapán y Uxmal. Durante el siglo XV d. C., finalmente durante la primera mitad del siglo XVI, los españoles conquistaron el territorio. Los mayas eran famosos por su habilidad para predecir eventos futuros a través de la observación de los astros y la interpretación de señales divinas.

DIOSES 

En las creencias y tradiciones míticas de la antigua civilización de los mayas en Mesoamérica son varias deidades.

• ITZAMNÁ: Dios creador, señor de los cielos, la noche y el día, era el que tribuía la inversión de la escritura y el calendario.

• KUKULKÁN: La serpiente emplumada, dios del viento, el agua y la sabiduría, es parecido a de la mitología azteca Quetzalcóatl.

• CHAAC: Dios de la lluvia, trueno y relámpagos, es una deidad de la agricultura y la fertilidad.

• IXCHEL: Diosa de la luna, el amor, la gestación y la medicina, esposa de Itzamná y protectora de las mujeres. 

• KINICH AHAU: Dios del sol, representado como un anciano con ojos cuadrados. Se le consideraba el protector de los gobernantes mayas.

• YUM KAAX: Dios del maíz, la agricultura y la naturaleza. Subsistencia de la civilización maya.

• AH PUCH: Dios de la muerte y el inframundo, representado como un esqueleto o un cuerpo en descomposición.

LIBRO SAGRADO 

El libro sagrado de los mayas sería el Popol Vuh, ya que relata sobre la mitología narra la creación del mundo, las aventuras de los dioses gemelos y como fue la historia del pueblo maya quiché.

MITO 

Mucho tiempo antes, apenas solo existía el cielo y el mar, no había animales, ni tierra y mucho menos seres humanos. Al ver lo solitario que se encontraba todo, tres dioses: Kukulcán, Tepeau y Huracán, crearon la tierra, las montañas, los árboles y los primeros animales, las aves y venados que habitaban en los valles, sin embargo, los dioses querían crear un ser perfecto que hablara, tuviera conocimientos y los venerara, fue así como surgió la idea de formar al hombre. Los dioses tomaron lodo y con él formaron al primer hombre, con sus poderosas manos moldearon su cabeza dándole las más hermosas facciones, hicieron sus brazos y piernas fuertes con el fin de que les sirvieran para trabajar la tierra y aunque al principio se sintieron felices con el resultado, el hombre de lodo no podía realizar las actividades más básicas, no le era posible hablar, ni caminar, cualquier movimiento por más leve que fuera los deshacía convirtiéndolos de nuevo en lodo.

 Ante este primer fracaso los tres dioses no se rindieron y se unieron con otros cinco y comenzaron la creación de un nuevo hombre, esta vez hecho de madera, estos hombres podían hablar, caminar y comenzaron a tener hijos, sin embargo, no tenían sentimientos, eran personas sin alma, sus movimientos eran torpes, rígidos, no tenían ninguna emoción. Ante esta situación los dioses enviaron un gran diluvio a la tierra para acabar con la vida de los hombres de madera. Paso mucho tiempo sin que los dioses intentaran crear un nuevo hombre, después de meditar largamente cuál era el mejor material para que el hombre pudiera finalmente pensar y sentir decidieron tomar mazorcas de maíz y con ellas crearon una masa blanca de la cual formaron cuatro hombres Balam Quitza, Balam Acab, Ma Hucutah e Iqui Balam, los nuevos hombres eran inteligentes y podían correr, pensar y amar, el maíz con el que fueron creados se impregnó en su esencia, se volvió su sangre y formó su corazón. Al ver a su nueva creación todos los dioses quedaron satisfechos de su trabajo, los hombres de maíz comenzaron a poblar la tierra, les enseñaron a sus hijos a respetar la naturaleza, a sembrar la tierra y nunca olvidarse de venerar a los dioses que los habían creado.

RITO FUNERARIO 

Su rito es, que si fallece una persona se realizaba una ceremonia funeraria, entre los mayas antiguos huvo varias disposiciones de cadaveres lo llaman la inhumacion.

Según los textos de los Mayas antes de ser enterrado el cadáver debe ser amortajado y se le colocaba maíz molido en la boca y una cuerda de jade o de otra piedra. El entierro se hacia dentro de las casas o detrás de ellas, ellos le temían al muerto que salían de la casa, ya que creían que el espíritu no se separaba en seguida del cuerpo. 

El cadáver era purificado con yerbas y flores aromáticas, vestidos con joyas, plumas u otros adornos dentro de una gran olla y se depositaba en un agujero con otras ofrendas y ese recipiente se tapaba con una laja, sobre la lona se construía una colina artificial con la estatua de un desaparecido. 

Y en la cremación, algunas partes del cuerpo se conservaban como reliquias al lado de las cenizas del cuerpo, se depositaban en vasijas y las dejaban en templos de las casas y las cenizas se mezclaban con bebidas de maíz o agua por parte de los familiares. 

 

PLANTAS SAGRADAS 

Son muy importantes en la cultura maya ya que se usaban en los rituales y servían como medicina. También se dice que son puentes entre el mundo terrenal y el espíritu.

• Maíz: Era de la alimentación maya, en la mitología los dioses crearon a humano gracias al maíz, este representa la vida, fertilidad y abundancia. 

• Cacao: Era importante ya que en los rituales era muy utilizada, las semillas se usaban como moneda y preparar una bebida ceremonial. Este simboliza riqueza, poder y conexión en los dioses.

• Ceiba: Era un árbol sagrado, como árbol de la vida y se creía que sus ramas se conectaban con el inframundo, el tronco con el mundo terrenal y sus ramas con el cielo. Se representa el centro del del universo y la conexión con la existencia

• Tabaco: Era utilizado en los rituales, se creía que el humo del tabaco podía comunicarse con los dioses y los espíritus.

• Copal: se utilizaba como incienso en rituales y ceremonias. Se creía que el humo del copal purificaba el ambiente y atraía a los dioses. Se comunicaba con el mundo espiritual. 

• Flores: Como el cempasúchil, la flor de mayo, la flor de loto y lirios, eran usadas en ceremonias, para honrar a los antepasados y para conectar con los dioses.

ANIMALES SAGRADOS 

• Jaguar: Simboliza fuerza y liderazgo, se asocia con la noche y el inframundo. Los anteriores mayas lideres se representaban como jaguares.
  

• Serpiente: La serpiente emplumada, era símbolo de sabiduría, conocimiento y renovación. Representa la conexión entre el cielo y la tierra.

• Quetzal: Ave de plumaje colorido, símbolo de libertad y divinidad. Sus plumas eran utilizadas en tocados o ormamentos ceremoniales.

• Mono: Se asociaba con la sabiduría, la creatividad y diversión, representado como el arte maya.

• Búho: considerado mensajero del inframundo y símbolo de muerte y misterio, se asocia con la noche y la oscuridad.

• Ranas: Se asocia con el agua, simboliza fertilidad y la lluvia, se conectaba con la transformación y renovación.

OBJETOS SAGRADOS

• Cuchillos de obsidiana: Utilizados en sacrificios y rituales de sangre, tiene una conexión con el inframundo.

• Vasijas ceremoniales: Se utilizaban para ofrenda de alimento.

• Incensarios: Se utilizaba para quemar copal y otras resinas aromáticas, el humo se consideraba comunicación con los dioses.

• Figuras de jade: Símbolo de fertilidad, se usaba para crear figuras de dioses animales y otros objetos. 

• Máscaras: se usaba en ceremonias y rituales, representa a los dioses y espíritus permitiendo a los sacerdotes y gobernantes asumir sus identidades.

• Calendario: Este corresponde a un ciclo de 260 días. No posee meses, sino que se compone de 20 días, simbolizados por representaciones gráficas, los glifos, contados del 1 al 13 de forma cíclica. Este calendario coincide con los nueve ciclos de la luna, igualmente, está relacionado con los movimientos del sol y cuando su luz apunta directamente a la tierra; la gestación humana y el crecimiento de las cosechas. En la siguiente imagen se puede ver los glifos y sus respectivos nombres del calendario Tzolkín

SITIOS SAGRADOS

• Tikal: Esta compuesta por templos y piramides.

• Chichén Itzá: Es importante en el centro ceremonial y politico en la peninsula de Yucatán.

• Palenque: Representa su arquitectura y sus inscripciones jeroglíficas. 

• Copán: Es lindo por su estela detallada y su escalinata.

• Uxmal: Conocida por la pirámide del adivino, representa su arquitectura estilo Puuc. 

NUMERO SAGRADO

Los mayas lo tenían como número sagrado debido a que, según sus investigaciones, el año, cuya duración tiene 365 días como el año gregoriano, se dividía en trece lunas de 28 días cada una y creían que había trece cielos. Es el numero 13 

INCAS 

UBICACIÓN GEOGRÁFICA 

El imperio incaico o Tahuantinsuyo fue un imperio muy importante y grande en la historia de América precolombina Su territorio se extendía desde el sur de Colombia, donde se centraba su capital hasta el centro de Chile, pasando por Ecuador, Argentina, Bolivia y Perú, donde se concentró su fuerza política. El imperio se denominó Tahuantinsuyo que significa "las cuatro regiones que se integran" y que eran: Chinchasuyo al norte, Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y Antisuyo al este en relación al Cuzco. 

RESEÑA HISTORICA 

América precolombina, se puede decir que, deterioro los Andes centrales entre el siglo XIII y XVI. 

Los incas compartían territorios altiplánico a la laguna Titicaca. En el siglo XII los incas fueron amenazados por los aimaras, ellos deciden realizar una migración, Luego de varios años, liderados por Manco Cápac, llegan Cusco.

La ciudad cusca fue habitada por etnias como, los poques, lares, alcavizas, copalimaytas, sahuasiras, huallas y antasayas su desarrollo era poco ya que los incas tenían un conocimiento más desarrollado y a lo largo de los siglos los incas ponen una alianza para convertir e imponer su cultura. También Construyeron una extensa red de caminos que facilitaba la comunicación y el control del imperio, destacándose con la construcción de la estructura como Machu Picchu y en la agricultura. 

A inicios del XV los incas fueron amenazados por lo chancas, se enfrentaron con el control del sur Perú, los incas lograron ganar y facilitando su expancion territorial. Fue así que en 1438 Pachacutec se convirtio en el primer emperador, se reorganizo el sistema de trabajo para el estado "la mita" haciendo que avancen y realicen templos ciudades y mucho mas. 

En 1533 el emperador Atahualpa fue apresado y ejecutado por los invasores españoles, pero había una guerra civil entre Atahualpa y su hermano Huáscar. LAa resistencia duro algunos años y finalmente fue asociada por los españoles 

DIOSES 

La religión inca era politeísta ya que adoraban a varios dioses, deidades relacionadas con la naturaleza el cosmos y la vida cotidiana. 

• Wiracocha (o Viracocha): Dios creador, supremo y heredero del universo y la humanidad. Deidad que atribuye la creación del sol, la luna y las estrellas. 

• Inti: Dios del sol, considerado padre de los incas y protector del imperio.

• Pachamama: Diosa de la tierra, madre de la fertilidad y agricultura. Deidad que recibía ofrendas y rituales para asegurar buenas cosechas y properidad.

• Mama Quilla: Diosa de la luna, esposa de Inti y protectora de las mujeres.

• Illapa: Dios del rayo, el trueno y la lluvia.

• Pachacamac: Dios de los terremotos y creador de la lluvia en la costa. 

• Apus: Eran montañas que se consideraban deidades.

LIBROS SAGRADOS 

Los incas no llegaron a inventar la escritura, por lo que no hay constancia de cómo empezaron. Cuando los españoles conquistaron sus tierras, se comenzó la historia escrita de los incas

MITO

Entre los pueblos incas se cuenta este mito de la creación, en el que el dios Viracocha, dio origen a un universo exento de luz y, en un principio, creó a una raza de gigantes que decidieron desobedecerlo. No conforme con su creación, Viracocha ordenó que lloviera sobre la tierra por innumerables días y noches, hasta que todo se viera sumergido en el agua. De esta forma, los gigantes creados por el dios desaparecieron. Consciente del error que había cometido en el pasado, Viracocha decidió crear esta vez criaturas semejantes a él, y así fue como nacieron los seres humanos. Posteriormente, para que estas criaturas pudieran apreciar su belleza y la belleza que los rodeaba, Viracocha creó la luz, por medio de los cuerpos celestes como la luna, las estrellas y principalmente, el sol. Además, Viracocha pobló la tierra con innumerables especies de plantas y animales, que estarían por debajo del hombre en cuanto a su importancia. Puesto que en un principio los seres humanos no contaban con conocimiento alguno, Viracocha envió a Viracochan, un nuevo hombre que enseñaría al resto la mejor manera de obrar y comportarse para poder vivir en paz, sin dañarse unos a otros y sin dañar el resto de las creaciones del dios. Viracochan enseñó a los hombres la manera de cultivar, cómo germinar las plantas y cuándo era el tiempo preciso para cosecharlas. Les mostró en los campos y montes cuáles eran las hierbas que eran buenas para combatir enfermedades; así como las vestimentas que debían portar para no ofender a su dios. A pesar de la bondad de Viracocha, con el paso del tiempo muchos hombres comenzaron a burlarse de su dios, debido a que siempre se vestía humildemente. Estos hombres fueron transformados en piedras. Fue a partir de entonces que el resto de los seres humanos aprendió que su dios podía ser muy bueno, pero también que podía castigar a aquellos que no se comportaran de forma honorable y humilde

RITO FUNERARIO

Este rito se basa en que la vida estaba constituida después de la muerte, en el que los huacas que guardaban conexión con un poder sobrenatural. 

se debía dar a los muertos una morada cómoda para afrontar la nueva vida. Sino se llevaban el alma del paciente, que le hiciera compañía 

En las zonas costeras, las tumbas estaban constituidas por profundos pozos cavados en la arena.

En el altiplano, sobre todo en la región sagrada del lago Titicaca, había en cambio las chullpas, torres redondas o cuadradas que se construían con gruesos bloques de piedra

En el altiplano, sobre todo en la región sagrada del lago Titicaca, había en cambio las chullpas, torres redondas o cuadradas que se construían con gruesos bloques de piedra.

La mayoría de los incas imaginaban que el más allá con campos cubiertos de flores y montañas cubiertas de nieve. Se creía que continuaban agrupándose en ayllus (familias) y que, por ser tan grande el número de difuntos, el espacio y las tierras de cultivo eran insuficientes, por esa razón enviaban al difunto con objetos que satisfagan sus necesidades.

PLANTAS SAGRADAS 

• Coca: Se utilizaba en lo rituales, como ofrenda a los dioses y tambien para aliviar a el hombre.

• Cantuta: Flor sagrada de los incas, símbolo de belleza y poder, se utiliza en ceremonias y ofrendas.

• Maíz: Alimento básico, se usaba en ceremonias y rituales era una bebida ceremonial.

• Kiwicha: Alimento antigua, tiene alto valor nutricional 

ANIMALES SAGRADOS

Los incas como otras religiones tienen un gran impacto con la naturaleza consideraban a los animales sagrados.

• El cóndor: Es un mensajero de los dioses, un intermediario entre el mundo terrenal y el mundo superior simboliza poder, sabiduría y espíritu de las montañas.

• El puma: Representa la fuerza, el poder y la destreza, se asocia con los lideres y guerreros incas.

• La serpiente: Simboliza sabiduría, el conocimiento y la conexión con el mundo subterráneo, se asocia con la fertilidad y la renovación.

• La llama: Es un animal sagrado ya que da gra importancia a la práctica y simbolización, proporciona lana, carne y transporte y se utiliza en los rituales y las ofrendas.

OBJETOS SAGRADOS 

• Tumi: Cuchillo ceremonial de metal en sacrificios y ofrendas, simboliza el poder y la autoridad.

• Keros: Vasos ceremoniales de madera o metal, son utilizados en rituales.

• Conopas: Escrituras de piedra pequeñas, representando animales o plantas.

• Textiles: Tejidos utilizados en rituales y ceremonias como ofrendas a os dioses. 

• Instrumentos musicales: Tambores flautas utilizados en rituales y ceremonias para invocar a los dioses y crear ambiente sagrado.

• Chakana: Cruz andina representa la cosmovisión inca y la conexión entre los mundos.

NUMEROS SARADOS 

Los números que se consideraban en la región inca son 2, 3, 4 y 5, tenían estos números para su organización social política y religiosa son importantes en la simbolización de la cultura inca.

OPINION PERSONAL 

Yo pienso que estas culturas tienen algo similar a lo largo de la historia por sus dioses y animales sus plantas y tal vez números ellos se centran en el cuidado de sus regiones y sus vidas cotidianas. Es algo muy importante y que se debe aprender, para tener una facilidad de comprensión en las religiones del mundo. Me pareció muy interesante estos temas ya que puedo ejercer más conocimiento y diversión hacia los mitos y los ritos y es muy interesante